وفي كتاب جاويدان خرد « 1 » : وليس للعجم كتاب مثله ، قال : محرّم على السامع تكذيب القائل إلا في ثلاث ، هن غير الحق : صبر الجاهل على مضض المصيبة ، وعاقل أبغض من أحسن إليه ، وحماة أحبت كنة « 2 » . * * * فصل : في أقسام الصبر « * » واعلم أن الصبر على أقسام : صبر على ما هو كسب للعبد ، وصبر على ما ليس بكسب . فالصبر على الكسب على قسمين : صبر على ما أمر الله تعالى به ، وصبر على ما نهى الله عنه . فأما الصبر على ما ليس بكسب للعبد : فكصبره على مقاساة ما يتصل به من حكم الله تعالى فيما له فيه مشقة . وينقسم من وجه آخر على أربعة أقسام : فأول أقسامه وأولاها : الصّبر على امتثال أمر الله سبحانه ، والانتهاء عما نهي عنه . والثاني : الصبر على ما فات إدراكه من مسرّة انقضت ، أو ما فاته من مصيبة . والثالث : الصبر فيما ينتظر وروده ، من رغبة يرجوها أو يخشى حدوثه من رهبة يخافها . والرابع : الصبر على ما نزل من مكروه ، أو حلّ من أمر مخوف . وجميع أقسامه محمودة بكل لسان ، وفي كل ملة ، وعند كل أمة مؤمنة ، أو كافرة . وقال أكثم بن صيفي « 3 » : من صبر ظفر . وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه : الصبر مطيّة لا تكبو « 4 » ، والقناعة سيف لا ينبو « 5 » .

--> ( 1 ) كتاب « جاويدان خرد » كتاب يشتمل على مجموعة من حكم الفرس والهند والروم والعرب ألفه كيجور بن سافنديار وزير ملك إيران شهر ، وقد استخرج من إيوان كسرى في أيام الخليفة المأمون وأمر بترجمته للعربية . ( 2 ) الكنه : امرأة الابن . * من إضافات المحقق . ( 3 ) أكثم بن صيفي : حكيم العرب في الجاهلية ، سبقت ترجمته . ( 4 ) لا تكبو : لا تسقط . ( 5 ) لا ينبو : لا يكلّ ولا يرتد ( يقال : نبا السيف : إذا لم يعمل في الضربة فارتد ولم يقطعها ) .